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  • 内心觉悟才有净土

    内心觉悟才有净土 作者：果戒法师 在世间，人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期。 在世间，人生要经八苦纠缠：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。 在世间，莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之，父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。 悲哉众生，从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人，...

    佚名

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  • 染的爱——迈入人格升华的境界

    烦恼，对子女要放心，他们才能安心。清茶淡香，即可口又提神；若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。爱——这件东西在人心中常觉得奇缺，常觉得饥饿难饱足，像饿鬼一样。人在爱欲中，是永远没办法满足的。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332791015.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不敬好时戒

    开工厂等事，乃至为白衣通致男女，交会淫色，令男女被爱欲烦恼缚著，或教人杀生、劫盗，令人被种种之烦恼缚著，长久不得解脱，故云作诸缚著。 佛法教人解脱，不杀就是解脱，不盗也是解脱，不淫亦是解脱，佛法...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08371894204.html

  • 密教的明王

    爱欲贪染即净菩提心”的象征，故名爱染明王。而raja又含有赤色的意义，因此，此尊多以全身赤色来象征其怀爱的特德。　　爱染明王密号离爱金刚，种子字为。众生本来爱欲贪染具备，其实质为金刚萨埵的净菩提心三昧，...

    释真圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15461257654.html

  • 以义求财物 无有贪利心

    生活就不会幸福快乐。《法集颂经爱欲品第二》中说得更明白，“贪财为爱欲，害人亦自缚。”告诫人们，对金钱财富的贪求，不仅损害他人的利益，也会使得自己成为金钱的奴隶。 在发展社会主义市场经济的今天，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272560122.html

  • 佛与魔

    。而波旬呢，他宣演的是人的有限性之歌，是爱欲染著之歌，是忧惑恐惧之歌，是放逸懈怠之歌……只要未成就，人人心中都有一处有限的角落，就像一个音箱，只要波旬一开口，他的歌声就在其中波动。而成就者的心胸是无限...潜入大目犍连尊者腹中的；有时波旬会直接以魔力动乱梵志心意。在《杂阿含经》卷三十九中，波旬的三个女儿爱欲、爱念和爱乐也来到佛面前进行娆乱。从策略上讲，波旬对佛及其弟子可谓软硬兼施，极尽威吓利诱、诓瞒误导...

    释德明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274539860.html

  • 人生颠倒是情痴——摘自《红尘觉悟》

    垂暮年，只要不了解世界和人生的实相，不明白爱情的虚幻，堕入情网，放纵爱欲，就必然会遭致人生的颠倒，误人生命的歧途。 佛家所勘透的爱情的虚幻性，主要体现在两个方面，一方面是爱情的无常性，一方面是爱情的...坟墓，这话用佛家的观点评判也不能说没有道理，热恋中的情人，往往把婚姻视为永久保持双方爱情的社会形式和保障条件，但事实上，婚姻是对爱欲的无限性的一种社会法律和道德制约，相爱着的恋人一旦结婚，就意味着彼此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342044576.html

  • 缘起的生命教育（下）

    为生苦本。」(阿含部 大正2　p.354.2)， 而>云：「使人愚蔽者，爱与欲也。夫不绝爱欲即为前境所转，既为前境所转，则爱欲习气依然复生，故使真智蒙蔽，无由证觉矣！」(经疏部　大正39　p.518.1...七岁的儿童时代，不断受用受学，渐渐对所接触的事物识别而有苦乐的感受，但还没有受到强盛欲乐的影响。幼儿此时因其理解能力微弱，知识未开，因而判断力不足；然也因为爱欲未发、涉世未深，心性依然纯净而可塑性强，...

    智中法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273751717.html

  • 《佛陀的格言》 学佛必读

    、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。　　8、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。　　三、束缚　　9、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其它事物是卑鄙的，智者称它为“束缚”。　　10、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。　　11、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。　　12、一个人应该舍弃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033154442.html

  • 《佛教的格言》 学佛必读

    痛苦。 　　7、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。 　　8、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。 　　三、束缚 　　9、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其它事物是卑鄙的，智者称它为“束缚”。 　　10、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。 　　11、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15161456113.html
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